Политическая программа декабристов (Северное общество, Южное общество)

Политическая программа декабристов (Северное общество, Южное общество)

Дворянские революционеры – декабристы сделали шаг вперед в развитии освободительного движения и политико-правовой мысли.

В 1821 – 1825 гг. были разработаны программные документы движения. Основными представителями являются П.И. Пестель (1793 – 1826 гг.) и Н.И. Муравьев.

П. И. Пестель (1793–1826 гг.) – представитель южного общества, главные документы: «Русская правда», «Наказ временному верховному правлению», «Конституция Рф – муниципальный завет».

Позиции Политическая программа декабристов (Северное общество, Южное общество) П. Пестеля:

1. Земельная программка

· немедленное освобождение крепостных фермеров с землей;

· ограничение помещичьего землевладения до минимума;

· создание 2-ух земляных фондов: публичного и личного.

2. Политическая программка:

· устранить сословные привилегии;

· предоставить политические права мужикам с 20 лет;

· на физическом уровне убить всех членов королевской фамилшии, чтобы не было призывов к возрождению королевской Политическая программа декабристов (Северное общество, Южное общество) династии;

· ввести равенство всех людей перед законом;

· самодержавие может быть свергнуто методом военного переворота с установлением диктатуры временного верховного правления;

· введение всеобщего избирательного права.

3. Программка муниципального устройства:

· эталон – централизованная республика;

· легитимная власть должна осуществляться однопалатным народным Вече, исполнительная власть – Державной думой, блюстительная власть – Верховным Собором.

Земское управление состоит из уездного, волости Политическая программа декабристов (Северное общество, Южное общество), губернского либо окружного собрания. Выборы проводятся сразу во все собрания всех должностных лиц.

Н. М. Муравьев (1796–1843 гг.) – глава Северного общества, член нескольких оппозиционных организаций масонской ложи «Трех добродетелей», «Союза спасения», «Союза благоденствия».

Позиции Н.М. Муравьева:

1. Осуждал абсолютную монархию, считая такую форму правления неестественной. Самодержавие несовместимо со Политическая программа декабристов (Северное общество, Южное общество) здравым смыслом, ибо всякое послушание, основанное на ужасе, не достойно ни разумного правителя, ни разумных исполнителей.

2. Источник власти есть люд, которому принадлежит исключительное право делать главные постановления себе. Каждый люд образует свое правительство по договору, но при всем этом сохраняет собственный суверенитет и не утрачивает естественные права.

3. Нужно отменить крепостное право Политическая программа декабристов (Северное общество, Южное общество). В случае удачного хозяйствования фермеры имеют право получать землю в потомственное владение.

Лучшая форма правления для Рф – конституционная монархия, основанная на принципе разделения властей, которое делает нужные гарантии для взаимоконтроля высших властей в государстве:

· законодательная власть вручена Народному Вече, состоящему из 2-ух палат: Верховной Думы и Политическая программа декабристов (Северное общество, Южное общество) Палаты представителей;

· монарх как глава исполнительной власти не может изменять либо отменять законы, равно как и присваивать для себя функции законодательной власти;

· судебная власть разделена от административной и осуществляется централизованной системой судебных органов. В уездах действуют совестные суды. В областях – областные суды, состав которых избирается областными палатами из числа лиц, владеющих годичным Политическая программа декабристов (Северное общество, Южное общество) доходом более 3-х тыщ рублей серебром. Высший судебный орган – Судилище, состоящее из 5–7 арбитров, назначаемых на всю жизнь народным вече.

Конституция Муравьева предугадывает и компанию местного самоуправления на выборной базе. Осуждался план Пестеля, критиковал компанию Временного верховного правления, в каком усматривал опасность установления военной диктатуры. В плане Пестеля он находил Политическая программа декабристов (Северное общество, Южное общество) положения, провоцирующие произвол и беззаконие.

54) Покровителем справедливости в Старом Вавилоне выступал бог Шамаш. Правонарушение именовалось переступлением «стези Шамаша». Вавилонские правители и законодатели напористо подчеркивали божественный (а как следует, постоянный) нрав собственной власти и собственных законов. Броский пример – Законы Хаммурапи(XVIII в. до н.э.). Хаммурапи представил свое законодательство как данное Политическая программа декабристов (Северное общество, Южное общество) Шамашем. Справедливым и исходящим от богов числилось у Хаммурапи деление людей на свободных и бесправных рабов, 1-ые, в свою очередь, были неравноправны, их правовой статус зависел от принадлежности к тому либо иному сословию.

Сказочные представления старых персов отыскали свое выражение в зороастризме, знаменитый основоположник которого Заратустра (Заратуштра) жил Политическая программа декабристов (Северное общество, Южное общество) предположительно меж X и первой половиной VI в. до н.э. Главным положением этого учения является борьба в мире 2-ух обратных начал – добра (Ормузд) и зла (Ариман). Положительный смысл и цель людского бытия – активная деятельность, борьба против зла и тьмы. И победа, как считал Заратустра, остается за хорошем и светом! Правительство Политическая программа декабристов (Северное общество, Южное общество) должно быть земным воплощением небесного королевства Ормузда, монарх должен быть служителем Ормузда, биться против зла, насаждать добро. При всем этом античные персы склонялись к необходимости деспотизма.

Сословное деление общества, по зороастризму, основывается на свободном выборе каждым того либо другого рода занятий. Во главе отдельных сословий должны стоять Политическая программа декабристов (Северное общество, Южное общество) более добродетельные люди. Заратустра призывал служителей Ормузда к обоюдной любви, прощению и миру.

Свод законов Хаммурапи (либо Кодекс Хаммурапи), сделанный Хаммурапи в конце его правления (примерно в 1750-х годах до н. э.), является одним из древних законодательных памятников. Сохранился в виде клинописной надписи на чёрной диоритовой стеле, отысканной французской археологической экспедицией Политическая программа декабристов (Северное общество, Южное общество) Жака де Моргана в процессе раскопок в 1901—1902 годах в Сузах (территория старой Месопотамии). Современные издатели делят свод на 282 статьи (37 статей, как считают многие, были стёрты ещё в древности, но отчасти восстановлены по глиняным табличкам, отысканным в разных местах, а именно в библиотеке Ашшурбанипала).


policetemiya-eritemiya-bolezn-vakeza-zabolevaniya-zheludochno-kishechnogo-trakta-i-zhelchno-vivodyashih-putej-hronicheskij-gepatit.html
policiya-ishet-vizhivshuyu-v-ava.html
policiya-stolichnoj-podzemki-srabotalas-s-predstavitelem-uzbekskoj-diaspori.html